Hades

Olá, semi-deuses! Como podemos perceber, tanto nos livros quanto no filme “O Ladrão de Raios” Hades é presença constante e tem grande importância para o enredo como o deus do submundo e das riquezas dos mortos. Mas vocês sabiam que, na mitologia grega, o nome Hades também podia representar o submundo em si?

Na mitologia grega, Hades (em grego antigo: Άδης, traduzido para Hádēs) era filho de Cronos e Réia e irmão de Zeus e Poseidon, os três com poderes equivalentes. Seu nome significa, em grego, o Invisível, e era geralmente representado com o elmo mágico que lhe dava essa habilidade,a qual ele ganhou dos ciclopes quando participou da titanomaquia – nome dado à guerra entre titãs e deuses do Olimpo, em que este ganharam. Após o fim da disputa, Zeus, Poseidon e Hades dividiram o universo entre si, ficando Zeus com o céu e as terras, Poseidon, com o mar, e Hades, com o mundo dos mortos.

O Deus é representado de diversas maneiras na mitologia: bonito de aparência jovem, corpo atlético; cenho franzido, cabelos e barbas em desalinho, vestindo túnica e mantos vermelhos, sentado no trono e tendo ao seu lado o cão Cérbero; como deus da vegetação, com traços mais suaves; portador de uma cornucópia ou com uma coroa de ébano na cabeça, chaves na mão e sobre um coche puxado por cavalos negros.

Hades era um deus de poucas palavras, tido com austero e impiedoso, insensível a preces ou sacrifícios, intimidativo e distante. Seu nome inspirava tanto medo que as pessoas, evitando pronunciá-lo, chamavam-no de outras formas, como Clímeno (o Ilustre) ou Eubuleu (o que dá bons conselhos). Era também chamado de Plutão (o Rico) – assim como na tradição romana – por ser o dono das riquezas do subsolo, já que ele aumentava a produtividade dos campos e o acelerava o desenvolvimento das sementes; era, junto com Deméter, uma divindade agrícola, sendo, assim, também celebrado nos Mistérios de Elêusis (festividades agrícolas) e tendo como consagrados o narciso e a cipreste.

Pelo medo que causava, não tinha templos ou cultos específicos. No entanto, no sul do Épiro, na cidade de Éfira, ficava um famoso oráculo dos mortos, o necromanteion; ele era, de certa forma, um santuário de Perséfone e Hades. A construção parecia um labirinto, com corredores tortuosos e salas sem janelas situadas abaixo e acima do chão.

Era também conhecido como o Hospitaleiro, pois sempre havia lugar para mais uma alma no seu reino, seja boa ou má. Ao contrário do que se pensa, Hades não é o deus da morte (cujos deuses são Tânatos, quando a morte é tranquila, e as Queres, quando violenta), mas sim do pós-morte. Apenas Ares e Cronos estão relacionados com a prática da morte. Assim, Hades não é inimigo da humanidade, como o são Ares e Cronos.

Hades é casado com Perséfone, deusa flha de Deméter, tendo-a raptado e levado para o submundo, episódio conhecido como o “Rapto de Cora”, nome com que era conhecida na tradição romana (para saber mais sobre essa história, leiam o artigo da Perséfone). Esta foi uma das duas únicas vezes que saiu de seu reino: a outra foi para se curar no Olimpo de uma ferida de Héracles. O deus raramente deixava o seu mundo, por não se envolver em assuntos terrestres ou olímpicos.

A tradição grega é contraditória no que diz respeito às aventuras amorosas do deus: enquanto para alguns estas foram muitas e das quais surgiram diversos filhos (malévolos e violentos), a outra diz que houve poucos casos, mais marcadamente dois – os com as ninfas Leuce e Mentes. A ninfa Leuce foi transformada em um álamo, alguns dizendo que isso ocorreu depois de sua morte com a metaformose sendo realizada por Hades e outros dizendo que a metarmorfose foi provocada por Perséfone enquanto estava em frente ao Lago da Memória. Já a ninfa Mentes foi transformada por Perséfone na planta menta. Ainda segundo a tradição, os filhos mais conhecidos do Deus são Macária, Oberon (fruto do romance com a ninfa Amantéia) e Fégia (filha de Calíope, guardava a entrada para os Elíseos).

FONTES:

Wikipedia – Hades

Wikipedia – Hades (inglês)

http://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/mitologia/hades.php

http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/MGHades0.html

http://www.greekmythology.com/Olympians/Hades/hades.html

http://www.suapesquisa.com/mitologiagrega/hades.htm

http://greciantiga.org/arquivo.asp?num=0172